Бессмертный полк, или как появляются новые русские традиции

Новые русские традиции появляются не случайно, а зарождаются в глубинах национального сознания и развиваются на основе культурного и религиозного опыта. Наблюдая победное и массовое шествование акции «Бессмертный полк» по планете, как-то Александр Лукашенко, президент Белоруссии, заявил, что Россия украла эту идею у белорусов. Но в данном случае, глава республики путает одну из многих посылок со следствием. Следствием является акция «Бессмертный полк», которая приобрела международное значение. А предпосылок для этой акции на всём постсоветском пространстве было множество.

Новые русские традиции: начало и развитие

Ещё в 1965 году в Новосибирске школьники одной из школ провели нечто подобное. Проводились шествия с портретами ветеранов в День Победы и позже, начиная с 1981 года в разных городах России, а в 1999 году даже в Израиле. В период с 2004 по 2006 года подобные мероприятия проводились в других городах. В последние годы в Белоруссии проводится акция «Беларусь помнит», на Украине «Ничто не забыто, никто не забыт», а по всей России проводились акции с названием «Парад победителей» (Тюмень), затем с тем же названием в Казани, Кемерове, Новосибирске. В Севастополе — «Заменим вас в строю» (2009), в Москве, на Поклонной горе «Герои Победы» (2010).

И только с 2012 года в Томске, с подачи местных журналистов, акция проводится уже с современным названием. И уже не важно, что сейчас существует две общественные организации с похожими названиями («Бессмертный полк» и «Бессмертный полк России»), но мировое распространение получает именно название «Бессмертный полк», потому, что не только сама Россия, но и все жители бывшего Советского Союза — или оказавшиеся за пределами единой страны, в результате ухода республик, или уехавшие в другие страны мира самостоятельно — все они обладают исторической памятью.

С подобным названием акция начинает масштабироваться с каждым годом:

• 2013 — в 15 городах России — 500 тысяч;
• 2014 — в более 500 городов России, в Израиле и Белоруссии;
• 2015 — в России и 20 зарубежных странах, 500 тысяч только в Москве;;
• 2016 — в России и 40 зарубежных странах;
• 2017, 2018, 2019 идёт лавинообразное увеличение участников акции по всему миру;
• 2020 год — год мировой эпидемии — внёс свои коррективы и акция, по-преимуществу, перенеслась в интернет.

Что же отличает «Бессмертный полк» от аналогичных акций?

И главными признаками, которые отличают «Бессмертный полк» от многих подобных акций, существовавших ранее, или параллельно в отдельных странах, относятся:

• географическая масштабность
• массовость проведения
• участие в портретном шествии не только тех, кто погиб в ВОВ, но и всех ушедших ветеранов
• религиозно-философский смысл удачного названия

В чём же состоит религиозно-философский смысл названия «Бессмертный полк»?

Как правило, традиции складываются длительное время, десятилетиями, или даже веками. Традиции передаются от поколения к поколению, осуществляют связь времён. При их помощи то — что наиболее значимо для общества, имеет глубинные смыслы, способствует его целостности — устойчиво сохраняется. Но общество, его культура не находятся в застывшем состоянии, а постоянно меняются. Источников развития множество, но самым главным источником является новация. Это означает, что любая традиция могла первоначально возникнуть как новация. Но только та новация, которая особенно дорога народу, преобразуется со временем в традицию.

Ещё в глубокой древности предки славян очень бережно хранили память о предках, поклонялись им, считали их своими защитниками. Такое отношение к предкам сохранилась и у восточнославянских племён, а затем у древнерусской народности. Именно древнерусская народность, которая дала начало современным русским, белорусам, украинцам, приняла православное христианство, в котором очень сильна линия почитания предков. Причём эта линия вылилась как в почитание святых, которым отводится роль предстоятельства перед Господом за всех живущих, так и в вечном поминовении личных предков. И появление новой русской традиции в виде шествия «Бессмертного полка» не случайно. Христианское понимание жизни человека как продолжающейся в вечности лежит в основе философии этой акции.

В основе философии «Бессмертного полка» — христианское понимание жизни человека как продолжающейся в вечности.

С каждым годом ветеранов становится всё меньше и меньше. А День Победы всегда был праздником, когда народ отдавал дань ветеранам, их бессмертному подвигу. Поэтому в народе появилась потребность вернуть ветеранов в строй, что и было сделано. Отношение к подвигу наших ближайших предков всегда было как к подвигу святому. И, соответственно, здесь видны параллели с христианским отношением к святости и предкам. Это такое светское преломление православных традиций:

Ветераны — это святые

Портреты — это иконы

Бессмертный полк — это крестный ход

Современный мир очень креативен, сплошь соткан из новаций, и появление новых традиций не такое уж частое явление. Возможно, как раз такой новацией, очень быстро подхваченной всем народом, и является традиция ежегодного марша с портретами своих погибших и воевавших в Великой отечественной войне предков. Данная акция является памятью святого подвига нашего народа и предупреждением всему миру о том, что русский народ (в его расширительном понимании) помнит этот подвиг и является признаком единства народа.

Вместо вывода

Когда-то в начале 90-х годов, когда Россия была растерзана перестройкой и постперестроечными разрушительными процессами, болгарская предсказательница Ванга сказала, что «Россия станет непобедимой, когда мёртвые станут в один ряд с живыми«. Тогда это предсказание выглядело совсем непонятным, …И даже Александр Григорьевич Лукашенко не высказывался по этому поводу… Акция «Бессмертный полк» стала новой русской традицией с 2014 года. И ведь, именно в этот период политика России всё больше и больше стала становиться суверенной, а Запад всё больше и больше стал стремиться к переписыванию итогов второй мировой войны и готовиться к новой войне.

Бессмертный полк вместе с ныне живущими в России стоит на страже мира и является залогом сохранения истинной памяти о событиях страшной войны и напоминанием миру о силе нашего народа.

Комарова И.И.