Для того, чтобы выяснить, что такое русская духовная традиция следует обратиться к уточнению понятий. В первую очередь определим, что такое традиция? Традиция — это аккумуляция наследия и ценностей, их сохранение, инструмент трансляции (передачи) этих благ во времени от поколения к поколению. Традиции всегда противостоит новация, которая стремится к преодолению традиции. В борьбе этих противоположностей происходит развитие общества.
Соотношение традиций и новаций
Традиции являются основой общества, его стержнем и питательной средой для устойчивого существования народа. При потере традиций, корней, питающих живительными соками общество, происходит истощение сил народа, происходит потеря мировоззренческих ориентиров, появляется опасность потерять свой путь, пойти в форваторе чужих интересов и целей. Увлечение новациями при этом может привести общество к гибели. Но сами по себе новации, конечно же не являются чем-то вредоносным. Хороши те новации, которые являются реакцией на те вызовы, на которые невозможно дать ответ традиционными средствами. Конечно же, в современном мире невозможно существовать без развития информационных технологий, поэтому следует ими заниматься. Но бездумное увлечение ими может привести к гибели человечества. Подобных сценариев множество: это деградация в человеке человеческого как физическом плане, так и в нравственном; это виртуализация жизненного пространства, уход от природы, потеря с ней связи; это и «восстание машин», неоднократно предрекаемое киноиндустрией; это социальные катаклизмы, которые могут возникнуть в результате вытеснения большинства современных профессий и, соответственно, вести к безработице и массовому обнищанию общества и т.д. Новации позволяют противостоять вызовам, но вызовам противостоят и традиции, они являются почвой под ногами.
Таким образом, в жизни, в быстроменяющемся мире невозможно устоять как и без новаций, так и без традиций. Но данное очевидное утверждение является банальностью только на первый взгляд. Ведь западный мир, который устал от скуки сытой жизни и постепенно уходит от духовного развития, зациклился исключительно на новациях и требует подобной установки от всего остального мира. При этом западный мир не просто ждёт утверждения новых «ценностей» в незападных странах, он ещё и активно борется против тех, кто не хочет подчиняться. И очень часто подобные действия вполне успешны. Появляются целые государства, которые отрекаются от своего прошлого, переписывается история, нарастает напряжённость между Западом и странами, не желающими отказаться от своей истории, от своей культуры, человечество подтягивается к военному цивилизационному конфликту.
Как понятие «духовная традиция» отличается от схожих с ним
В науке существуют различные трактовки понятий духовная традиция, религиозная традиция, культурная традиция, народная традиция. Вот и мы, следуя подобной дифференциации, кратко представим различия и общность данных понятий, которые помогут нам разобраться в особенностях русской духовной традиции. Таким образом, следует различать:
- Духовную традицию
- Религиозную традицию
- Культурную традицию
- Народную традицию
Духовная традиция — это сохранение и продуцирование опыта, ведущего человека к развитию его нетелесной сущности, углублению надмирного опыта, к нравственному тонкому развитию, трансляция знаний и практик, которые не дают сиюминутного материализованного результата. И поэтому духовные традиции могут расцениваться как бессмысленные для людей, не живущих духовной жизнью. Духовная традиция является ядром традиции религиозной.
Но религиозная традиция шире духовной, так как включает в себя помимо духовной практики, имеющей внутреннее выражение (латентное), ещё и внешнюю, обрядовую практику, религиозное поведение, институты. Русская религиозная традиция — это традиция православная. Здесь можно рассматривать эти понятия как синонимы. Являясь культурообразующей религией, православие является основой и русской культурной традиции. Но понятие «культурная традиция» вбирает в себя, помимо религиозной, множество других традиций.
Культурная традиция — это сохранение и трансляция всего богатства культурного наследия, выраженного, кроме религии, в идеях, в философии, в научных и профессиональных знаниях, в искусстве, в памятниках культуры, в особенностях этнографического, существования народа. Можно сказать, что культурная традиция имеет проекцию в сознании народа, это его осознаваемое богатство.
Но можно выделить еще и пласт народной традиции, в котором, аккумулируется кроме сознания ещё и подсознание народа. В народной традиции сохраняются архаические пережитки, архетипы и коды культуры, коллективное бессознательное, которое во многом формирует реальность народной жизни.
Традиции русского Православия в праздниках: преображение как основа духовного развития
Русская духовная традиция опирается на русскую религиозную традицию, которая помимо религиозной духовной практики включает и обрядово-догматические элементы. В свою очередь, обрядовая часть русской религии, в традиции русского православия, в своей корневой сути основывается на годовом календарном круге, который оформился в славянской народной традиции земледельческих праздников. Православная концепция преображения помогла «переработать» народные земледельческие праздники и адаптировать их в преображённом виде в праздники православные.
Например, в славянской традиции после дня зимнего солнцеворота (солнцестояния) 21 декабря начинается празднование рождества Коляды, воплощения одного из верховных славянских богов Дажьбога и праздновались многодневные Святки, весёлые сытые праздники с гуляньями, переодеваниями, колядованиями и гаданиями. В христианской традиции этот праздник преобразился в Рождество Христово, а Святки стали праздничным периодом от Рождества до Крещения. Весёлый славянский праздник Встречи весны, сопровождаемый масленичными гуляниями, в православной традиции происходит перед Великим постом. Имеют свои православные аналоги, преображённые православной традицией языческие праздник: Радуница (Радоница), Семик или Триглав (Троица), Ивана Купалы (День Петра и Февроньи), Кузьминки (Косьмы и Дамиана) и др.,
Таким образом, в основе традиций русского православия лежит идея преображения, которая отражена в праздниках, в преображённом виде хранящих народные традиции. Самыми почитаемыми праздниками в традиции русского православия являются:
- Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября)
- Покров Богородицы (14 октября)
- Кузьминки (14 ноября)
- Рождество Христово (7 января) с последующими Святками
- Крещение (19 января)
- Масленица (неделя зависит от Пасхи)
- Вербное воскресенье (7 апреля)
- Пасха Христова (подвижная дата)
- Радоница (первый вторник после Пасхи)
- Троица (подвижная дата, зависит от Пасхи)
- День Петра и Февроньи (День любви и верности)
- Медовый спас (14 августа)
- Яблочный Спас или Преображение Господне (19 августа)
- Успение Богородицы (29 августа)
Многоплановость русской духовной традиции
На русской почве происходит встреча духовных византийских традиций (внутренний пласт) с народными славянскими традициями (внешний пласт). Особенностью русской православной традиции является её нанизанность на дохристианский славянский каркас. Связующим звеном в этом является годовой календарный земледельческий цикл. Кроме того, в народной славянской традиции выработалось особое отношение к святости и к идее защиты русской земли, что повлияло на формирование духовных основ русского христианства. Сама же русская духовная традиция произрастает из византийской паламитской духовной практики — исихазма, святоотеческого наследия, стремления к обожению. Таким образом, в русской православной традиции можно выделить внутренние и внешние пласты. В XVI веке осознание наличия этих пластов вылилось в противостояние нестяжателей и иосифлян. Первые опирались на духовные (внутренние) основы Православия — византийскую духовную практику, помноженную на чисто русское особое почитание святых. Вторые — делали акцент на внешних, в том числе обрядовых сторонах, на особенностях общественного служения православной церкви,
В заключение можно отметить, что русская духовная традиция имеет сложный состав и особую историю своего формирования. На её характер влияли византийские духовные практики, дохристианские особенности духовной жизни восточных славян, народные традиции, сложные историко-культурные факторы. Но что является бесспорным — это то, что традиции русского православия являются истоками русской духовной традиции.
Загрузка ...
Свежие комментарии